Early issues of The Eastern Buddhist contain short translations from various Buddhist texts, some of them quite important and all of considerable interest. Since they are set unobtrusively between modern statements and arguments about the nature of Buddhism, and in any case are difficult to locate, they have often gone unnoticed by students. Assembled here is a selection of tho...(展开全部)

A book whose sales have not diminished but rather increased dramatically since its publication 45 years ago, this bestselling classic is the ultimate manual of drawing taught by the late Robert Beverly Hale, who's famed lectures and classes at New York City's Art Student League captivated artists and art educators from around the world. Faithfully producing and methodically an...(展开全部)

作者簡介 島薗進（Susumu Shimazono） 畢業於東京大學宗教學系。自1987起任職於東大宗教學系，曾任日本宗教研究學會會長。1994至2013年間，在東京大學宗教研究所擔任教授。2013年以後擔任上智大學教授至今。島薗進教授長期關注當代日本宗教與文化現象發展，是相當重要且具有國際聲望的一位研究者，著作等身，主要有《現代救濟宗教論》（1992）、《奧姆真理教的軌跡》（1995）、《精神世界的去處》（1996）、《現代宗教的可能性：奧姆真理教與暴力》（1997）、《後現代時期的新宗教》（2001）、《「療癒知識」的系譜：科學與宗教之間》（2003）、《生命開端的生命倫理：受精卵、複製胚胎的製作與利用是被接受的嗎？》（2006）《國家神道與日本人》（2010）、《閱讀日本人的生死關：從明治武士道至「送行者」》（2012）、《被製造的輻射「安全」...(展开全部)

作者簡介 島薗進（Susumu Shimazono） 畢業於東京大學宗教學系。自1987起任職於東大宗教學系，曾任日本宗教研究學會會長。1994至2013年間，在東京大學宗教研究所擔任教授。2013年以後擔任上智大學教授至今。島薗進教授長期關注當代日本宗教與文化現象發展，是相當重要且具有國際聲望的一位研究者，著作等身，主要有《現代救濟宗教論》（1992）、《奧姆真理教的軌跡》（1995）、《精神世界的去處》（1996）、《現代宗教的可能性：奧姆真理教與暴力》（1997）、《後現代時期的新宗教》（2001）、《「療癒知識」的系譜：科學與宗教之間》（2003）、《生命開端的生命倫理：受精卵、複製胚胎的製作與利用是被接受的嗎？》（2006）《國家神道與日本人》（2010）、《閱讀日本人的生死關：從明治武士道至「送行者」》（2012）、《被製造的輻射「安全」...(展开全部)

劉紀璐 現任美國加州州立大學富樂敦分校哲學系教授。美國紐約羅徹斯特大學哲學博士，臺灣大學哲學碩士與學士。研究方向包括中國哲學、形而上學、心靈哲學、語言哲學、道德心理學，後設倫理學等。目前研究課題是儒家的機器人倫理學，並以此得到2019年美國卡內基學者獎。主要英文專著有Wiley-Blackwell出版社的Neo-Confucianism: Metaphysics, Mind, and Morality、An Introduction to Chinese Philosophy: From Ancient Philosophy to Chinese Buddhism。主編論文選集包括劍橋大學出版的Consciousness and the Self 以及Routledge出版社的Nothingness in Asian Philosophy。